| 父母該給孩子什么（下） |
| 發(fā)布日期：2018/3/4 發(fā)布者：佚名 共閱57511次 |
（接上文） 三、學(xué)會公平競爭。公平競爭、優(yōu)勝劣汰是社會發(fā)展的內(nèi)在動力，因此，父母應(yīng)提供給孩子公平競爭的機(jī)會，讓孩子意識到要把成功建立在自己努力的基礎(chǔ)上，社會是在競爭中求得進(jìn)步和發(fā)展的，用物質(zhì)或地位撐起的保護(hù)傘保護(hù)不了孩子的一生。 四、培養(yǎng)承受挫折的能力。成功人士都具有良好的承受挫折的能力以及百折不撓的精神，這些都需要從小培養(yǎng)。 華愛華（華東師大學(xué)前教育學(xué)系） 良好的學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、應(yīng)變能力是“學(xué)習(xí)社會”必需的生存智慧。 現(xiàn)在知識更新的速度越來越快，未來社會必將是一個(gè)學(xué)習(xí)的社會，人們不會再抱著“干一行愛一行”的念頭終生從事某一個(gè)職業(yè)，更不可能只要學(xué)會一種知識或技能就能享用一輩子。為了適應(yīng)新的發(fā)展，需要人們擁有良好的學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力和應(yīng)變能力，這也是21世紀(jì)必需的生存能力。對于幼兒來說，最重要的是要培養(yǎng)他們具有較強(qiáng)的觀察力、強(qiáng)烈的求知欲和積極的進(jìn)取心等等，這些良好的心理能力不是簡單地靠書本學(xué)習(xí)就可以獲得的，而是需要在日常生活中一點(diǎn)一滴加以培養(yǎng)的。在這一過程中家長要特別注意對孩子的評價(jià)，要明確認(rèn)識到這一點(diǎn)：并不是知識越多越聰明，真正的智慧應(yīng)該是對知識的運(yùn)用和創(chuàng)造。舉個(gè)例子說，一個(gè)會背2O首古詩的幼兒不一定就比會背10首的更聰明，而可能要看誰會編兒歌，誰編得更好。還有，現(xiàn)在的家長往往忽略生活中自然存在的教育契機(jī)而去刻意追求書本上的教育內(nèi)容，這事實(shí)上是走入了家庭教育的誤區(qū)。其實(shí)，生活本身就是教育，家長要善于發(fā)揮自己的教育機(jī)智，抓住日常生活中的各種契機(jī)對孩子進(jìn)行適時(shí)自然的引導(dǎo)和教育。 徐琴美（浙江大學(xué)心理與行為科學(xué)系） 語言能力的培養(yǎng)不容忽視，真實(shí)、開放的教育非常重要。 面對新世紀(jì)，培養(yǎng)孩子的競爭能力合作能力等等固然十分重要，但孩子語言能力的培養(yǎng)也不容忽視。因?yàn)槿耸窃诮涣髦谐砷L的，今天我們處于信息時(shí)代，這意味著需要更多的交流，通過口頭語言和書面語言可以快捷方便地利用和處理信息。同時(shí)，語言本身可以促進(jìn)思維的發(fā)展，還有利于情緒的疏導(dǎo)和個(gè)性的健康發(fā)展，這對于孩子將來參與競爭是非常重要的。過去我們的文化傳統(tǒng)往往強(qiáng)調(diào)人去做，而不鼓勵(lì)人去說，在我們的家庭教育中也總是大人說，孩子聽，孩子沒有機(jī)會表達(dá)自己真實(shí)的想法和愿望。而我們要對孩子講民主講尊重，其中最根本的一點(diǎn)就是要給孩子說的權(quán)利，培養(yǎng)孩子說的欲望。 另外，我認(rèn)為不管我們的教育理想是什么，真實(shí)、開放的教育非常重要。家長不必刻意地去為孩子創(chuàng)設(shè)不符合生活真實(shí)和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的教育環(huán)境，而要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)來引導(dǎo)孩子，讓孩子坦然地面對現(xiàn)實(shí)，全方位地經(jīng)受各種情感體驗(yàn)，無論是快樂、自信、希望還是失望、痛苦、拒絕，都要讓孩子真實(shí)地去體驗(yàn)，開放地去經(jīng)歷。這樣才能使孩子有足夠的適應(yīng)能力去勇敢地面對未來各種各樣的競爭。 許卓婭（南京師大幼兒教育系） 最重要的是引導(dǎo)孩子建立一種可持續(xù)發(fā)展的積極的價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。 現(xiàn)在許多大學(xué)生甚至研究生到畢業(yè)了還不清楚自己到底要干什么，他們的價(jià)值觀處于非常模糊的狀態(tài)，以這種狀態(tài)進(jìn)入社會，他將如何面對接踵而來的工作、婚姻、家庭、子女等一系列問題？又怎樣去發(fā)展自己服務(wù)社會？透過這些大學(xué)生的問題去看我們的幼兒家庭教育，我覺得最重要的并不是怎樣開發(fā)智力潛能或是培養(yǎng)哪方面能力的問題，而是怎樣引導(dǎo)孩子從小建立可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀念問題。 在這個(gè)問題中，家長怎樣把握現(xiàn)實(shí)與未來、個(gè)性與道德的關(guān)系是非常重要的。舉一個(gè)簡單的例子說，孩子之間發(fā)生糾紛，許多家長教育孩子要打回來，這從現(xiàn)實(shí)的表面狀況看，是教育孩子不要太軟弱，要有競爭性，可是從社會發(fā)展的深層意義來看，我們所要創(chuàng)造的不是一個(gè)你爭我斗互不相讓的惡化的生存環(huán)境，而是一個(gè)有利于未來發(fā)展的人類和平共處的社會環(huán)境，那么這樣的教育就非常令人擔(dān)憂了。還有我們都在提倡尊重孩子，對孩子講民主，提倡發(fā)展孩子的個(gè)性。可我在美國的感受使我對此有了不同的理解，美國是個(gè)教育民主化程度非常高的國家，可是“少女母親”的普遍現(xiàn)象和這一代子女以自我為中心、缺乏責(zé)任感和道德感的狀態(tài)非常令人擔(dān)憂，他們反過來羨慕我們中國的傳統(tǒng)教育。 所以，擺在我們面前的，不只是教孩子怎樣去面對或者適應(yīng)這個(gè)社會的問題，而是要從更加深遠(yuǎn)的意義上去把握整個(gè)社會、他人和自身的需求，從而引導(dǎo)孩子建立一種既適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活需要又能積極把握未來的有利于社會和諧發(fā)展的價(jià)值觀念。 摘自《幼兒教育》2000.1 |
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